按：前天和朋友们分享了关于印度哲人撒古鲁《内在工程》（Inner Engineering）一书的读书笔记，今天和大家分享的是Louis M. Savary和Patricia H. Berne这对夫妻档学者的《德日进对爱的看法：进化中的人际关系》（Teildhard on Love: Evolving HumanRelationships）一书的读书笔记，希望也能帮助我们善度当下的“非常时期”！
（德日进，1881-1955，法国耶稣会会士，古生物学家、地质学家、哲学家、神秘主义者，曾在中国工作二十余年，著作颇丰，除了大量科学论文外，神学和灵修方面的代表作有《神的氛围》、《人的现象》、《在世界祭台上的弥撒》、《科学与基督》、《人的能量》等）
对德日进来说，爱是将现代科学、进化、宗教这三大力量为我们整合到一起的能量。这爱就存在于我们内。因此，学习如何去爱就是人生所有的功课。而如何帮助人类大家庭在爱中迈向人类进化的下一阶段就是最紧迫、最有挑战性的当代灵修学。我们的灵修必须从传统的“恭敬天主，救‘自己的’灵魂”，转变为“有助于天主的工程（God’sproject）得以实现”！不幸的是，一旦宗教信仰将天主（上帝/神）的主要“功能”视为制定法律的神圣判官，则所有的焦点都会放在罪恶、善功、惩罚、奖励上，因此也在人心中播下的要么是恐惧、羞愧和罪恶感，要么是自以为义的骄傲感。天主（上帝/神）不是从外部侵入到我们的生活中，更不是从上往下控制着我们，而是从我们内工作，不是通过控制，而是通过激发和强化。而天主通过耶稣基督降生成人的目的也就是要教会我们一种全新的爱：无条件的爱！爱的表达方法莫过于在“关系”中不断“发展”。德日进认为进化遵循四大规律：吸引—连接—复杂化—意识（attraction-connection-complexity-consciousness）。而且这一相互关联的四大规律是反复进行的。从最早的不同元素合成新的成分，到生物群出现，再到人类意识的全球化，莫不如此。鉴于此，我们的灵修必须从以前的“我和天主”转变为“我们和天主”，因为抛开了“我们”，“我”不存在，而且，“我”始终是在如何面对和处理“我们”的关系状态中成长改变的。三个-volution的区别：evolution—宇宙在不断复杂和意识生成的过程中不断向上、向前“进化”；devolution—同“进化”方向相反的“退化”；involution—因为“进化”的力量而使一切趋于更加合一、有更强的意识。在任何一种关系中，有两件事发生：1）一种新的存在（也就是有其独特潜能、价值、特质和目标的关系）诞生了；2）这一新生的关系又促使建立了该关系的，有各自独特潜能、价值、特质和目标的个体发展、成长。比如说，化学元素钠（Na）和氯（Cl）单独存在时各有其危险的化学特质，但将二者结合为NaCl后则成为我们日常生活的食盐。水分子（H2O）同样是这个道理。我们不妨用这样的数学方程式来形容个体和“关系”的关系：1+1---->“1”+“1”+关系（*在两个改变了的个体外，多了一个真实存在的东西），而非1/2+1/2---->1（*单独不行，必须要有个伴才行），也不是1+1---->“1”+“1”（*在一起互惠互利，但分开了也过得好）。上述个体与“关系”的关系，德日进曾用这样一句话概况：Uniondifferentiates，意思是“联合产生不同”。当不同个体联合形成一个家庭、小组、团队或其他组织之类的联合体（union）时，一些与此联合体紧密相关的特质便呈现出来，与此同时，参与此联合体的每个个体因着参与，也展现出与以前单一存在或行动时不同的特质来。而推动宇宙进化的力量正是由这样的联合产生的。不妨看看“天主十诫”，哪一条不是出于对保护和修复关系而发出的呢？当我们的“世界观”是一个一成不变的世界时，我们对救恩（英文为salvation，直译为“生命的圆满”）的理解就只能是避免犯罪，等待脱离这个世界，进入另一个世界。但当我们以进化的眼光看世界时，我们对救恩的理解就自然会变成通过在现世积极参与和贡献（包括被动的受苦），推进我们的世界向更好、更高、更丰富的“爱之国”发展——正如“主祷文”所说：“愿你的国来临，愿你的旨意承行在人间，如同在天上！”德日进认为：婚姻关系除了满全生儿育女和双方彼此之间的爱情外，更重要的是创造出不同方法来释放出爱的能量，好能有助于改观地球的面貌。从这个角度看，不论是婚姻生活还是独身的修道生活，“贞洁”就不是简单地禁欲了，而是在各自的生活状态中，一心一意地参与和投入到一个更大更高的工程。一句话，“贞洁”不是“躲避什么”，而是“为什么而行动”的问题。所以，在一个进化的世界中，只有正确的方向和错误的方向之分：要么我们往上走，进入到贞洁的状态，要么往下行，落入完全的自我中心主义或物质享乐中。就像耶稣基督降生到物质的世界，通过取了物质的身体、接受物质的衣服、食量、房屋，祂不但升华了这些物质，而且也让物质提升了祂自己。同样，当我们今天融入大千世界时，不是要迷失其中，而是要升华它们并让自己也得到提升，而首当其冲该得到升华和提炼的就是爱的能量。每个人都有男性（阳性）和女性（阴性）的双重特质，荣格分别用anima和animus（都源自拉丁语的animare，意思是给予生命）称之为男人和女人“看不见的伴侣”，二者内在的恰当连接是一个人达致成熟、平衡、稳定人格的关键。一个过分“男性特质”和一个过分“女性特质”的人要么会过犹不及，要么会矫枉过正！从身体和生理的角度讲，人类的确和其它动物没多大区别，但人却是已经步入“智慧圈”（noosphere）的生命体，而非仅仅属于“生物圈”（biosphere）。正因如此，动物从出生时，就已经具备了独自生存的本能，但人类却必须学习再学习、实践再实践才行。这个学习的过程很大程度上依赖与其他人的交往和自己的实践。也就是说，世界上并没有什么“个人”之说，只有“相互关联的人”。因此，打造一个有助于人学习和实践的健康氛围与环境，乃保障个体获得成长、团体发展壮大的关键之所在。最终的目标：在基督内成为一心一体——也就是德日进说的奥迈加点！